Page 35 - หนังสืออนุสรณ์ 125 ปี ท่าแร่
P. 35

อย่างเห็นได้ชัด อย่างเช่น ชุมชนท่าเรือ ซึ่งเดิมเคยมีผู้ร่วมสวดภาวนาเฉลี่ยราวคืนละ

                           20-30 คน ในปี 2010-2011 เพิ่มมาเป็น 60 คน บางคืนอาจมีมากถึง 80 คน ทั้งๆที่มี
                           สมาชิกในชุมชนที่อาศัยอยู่ประจำาเพียงราว 160-180 คนเท่านั้น ในบางชุมชนถึงกับ

                           ต้องเพิ่มเสริมด้วยเก้าอี้ เพราะพื้นที่ในบ้านไม่พอที่จะรองรับคนมาร่วมสวด บางชุมชน
                           อาจมีบ้านเจ้าภาพสวดภาวนาถึงสองหลังในคืนเดียวกัน  ทำาให้ได้เงินทานของ

                           การสวดสายประคำามากขึ้นทุกปี ในปี 2012 ได้มากถึงหกแสนบาท ซึ่งก่อนที่จะมี
                           การดำาเนินงานวิถีชุมชนวัด ได้ไม่ถึงสองแสนบาทด้วยซ้ำา นอกนั้นยังมีอีกตัวอย่างหนึ่ง

                           ซึ่งแสดงออกถึงผลของการประชุมบีอีซีที่ผ่านมา ก็คือการร่วมภาวนาและมิสซาหน้าศพ
                           ในชุมชนและในคุ้ม จะมีคนมาร่วมพิธีกรรมหนาแน่นอบอุ่นอย่างยิ่ง ต่างจากช่วงก่อนมี

                           บีอีซีอย่างเห็นได้ชัดทีเดียว
                                  วันที่ 25 สิงหาคม หรือวันเสาร์ที่ใกล้กับวันดังกล่าวของทุกปี อัครสังฆมณฑล

                           ท่าแร่-หนองแสง ถือเป็นวันฉลองวิถีชุมชนวัด โดยกำาหนดจะจัดงานขึ้นที่อาสนวิหาร
                           อัครเทวดามีคาแอล  ท่าแร่  มีพระสงฆ์และสัตบุรุษจากวัดต่างๆ  มาร่วมฉลอง

                           อย่างเนืองแน่นทุกปี การยึดเอาวันที่ 25 สิงหาคม เป็นวันฉลองวิถีชุมชนวัด ซึ่งตรงกับ
                           วันฉลองนักบุญหลุยส์ ศาสนนามของพระคุณเจ้าจำาเนียร สันติสุขนิรันดร์ เพราะถือว่า

                           ท่านเป็นผู้ให้ความเห็นชอบและผลักดันให้ใช้วิถีชุมชนวัดในการฟื้นฟูชีวิตคริสตชน
            ค.ศ.2009              อัครสังฆมณฑลท่าแร่-หนองแสง จัด “งานสมโภช 125 ปี แห่งความเชื่อและ

                           การแพร่ธรรม” ที่ท่าแร่ ในวันที่ 10 ธันวาคม 2009 แม้จะมีความเห็นขัดแย้งว่า ปี 2009
                           ไม่ใช่ปีที่ 125 แต่เป็นปีที่ 126 เพราะหากนับที่การโปรดศีลล้างบาปครั้งแรกในเขตพื้นที่

                           ของมิสซังในปัจจุบันที่นครพนม ปี 1883 (2426) ก็จะได้ตามนั้น อย่างไรก็ตาม ก็ไม่มี
                           คำาอธิบายจากคณะผู้ใหญ่ของมิสซังที่เป็นคณะกรรมการจัดงาน เป็นไปได้ว่า พวกท่าน

                           คงถือว่า ท่าแร่เป็นศูนย์กลางความเชื่อของมิสซังมาตั้งแต่แรกเริ่มมีการประกาศความเชื่อ
                           ในพื้นที่ตอนเหนือของภาคอีสานแล้ว แม้ตามหลักฐานการโปรดศีลล้างบาปคริสตชน

                           ในเขตพื้นที่ของมิสซังในปัจจุบัน จะมีมาตั้งแต่ ปี 1883 หมายถึงก่อนการมีกลุ่มคริสตชน
                           ท่าแร่อยู่หนึ่งปีก็ตาม คณะกรรมการจัดงานจึงนับเอาปีที่มีการจัดตั้งกลุ่มคริสตชนท่าแร่

                           ค.ศ.1884 เป็นปีกำาเนิดของมิสซัง แต่ที่แน่นอนท่าแร่เป็นชุมชนคริสตชนชุมชนแรก
                           ของมิสซัง

                                  กิจกรรมในวันสมโภช มีดังนี้ ตอนเช้า เวลา 10.00 น. มีสหพิธีบูชาขอบพระคุณ
                                                                              ์
                                                                                ำ
                                                                           ุ
                                                                ั
                                                                   ั
                                                                                   ี
                                                                                             ิ
                                                                                              ั
                                                                                           ุ
                                                                                       ั
                                                                                         ิ
                                                          ่
                            ี
                            ่
                           ทอาสนวหารอครเทวดามคาแอล ทาแร พระอครสงฆราชหลยส จาเนยร สนตสขนรนดร       ์
                                  ิ
                                                       ่
                                               ี
                                      ั
                           เป็นประธาน  ในตอนบ่ายมีขบวนแห่เฉลิมฉลองจากวัดต่างๆรวม  18  วัด  วัดละ
                           1 ขบวน แต่เนื่องจากท่าแร่เป็นหมู่บ้านใหญ่จึงถูกกำาหนด ให้ส่ง 4 ขบวน(4 เขต ตามเขต
                           แห่เทียนปัสกา) ขบวนแห่ของแต่ละหมู่บ้านนั้นมีการจัดคนเข้าร่วม 150-300 คน ซึ่งแต่ละ
            ภาคที่ 1 ประวัติศาสตร์ชุมชนแห่งความเชื่อ                                           33
   30   31   32   33   34   35   36   37   38   39   40