Page 27 - หนังสืออนุสรณ์ 125 ปี ท่าแร่

วัดมีหอสามหอ

้
ั
้
ี
่
ุ
ู
้
ั
ุ
ั
ั
้
ค.ศ.1925 ไดมการบรณะปรบปรงโครงสรางวดใหม โดยการทบหอสงทงสองหอดานหลงออก
ู
เสริมหอด้านหน้าให้ใหญ่ขึ้น เพื่อแขวนระฆังใบใหญ่ 3 ใบที่ องบัง องเด และองเลื่อง
สั่งซื้อจากประเทศฝรั่งเศสถวายให้
ค.ศ.1939 คุณพ่อยอแซฟ กอมบูริเออ ได้มรณภาพที่บ้านท่าแร่ ในวันที่ 4 สิงหาคม
1939 (2482)ท่านดำารงตำาแหน่งเจ้าอาวาสวัดท่าแร่ถึง 52 ปี ได้พัฒนาท่าแร่ให้
เจริญก้าวหน้าในทุกๆด้าน ด้านความเชื่อ ในเวลานั้น “กลุ่มคริสตังท่าแร่มีจำานวน
3,000 คน เป็นกลุ่มคริสตังที่ใหญ่และเข้มแข็งที่สุดในภาคอีสาน” (พระคุณเจ้า
เกลาดิอุส บาเย) ดังจะเห็นว่า ในช่วงเวลาที่มีการเบียดเบียนศาสนา เป็นเวลากว่า
5 ปีนั้น ก็ปรากฏว่ามีชาวท่าแร่จำานวนน้อยที่ไม่มั่นคง มีจิตใจโลเล ละทิ้งความเชื่อ
ของตน จึงนับว่าท่านเป็นผู้วางรากฐานความเชื่อของชาวท่าแร่อย่างแท้จริง
ท่านมีส่วนอย่างมากที่ทำาให้กลุ่มคริสตังท่าแร่มีจำานวนเพิ่มขึ้น จากการปกครอง
ของท่าน ได้ดึงดูดทำาให้คนจากทุกทิศทุกทางเข้ามาสมัครเป็นคริสตัง (หลักฐานที่ชัดเจน

ของเรื่องนี้ดูได้จากที่มาของนามสกุล “แดงลีท่า” และประวัตินามสกุล “เถาวัลย์” หนังสือ
อนุสรณ์ท่าแร่ครบรอบ 100 ปี) “ภายใต้การนำาของคุณพ่อยอแซฟ กอมบูริเออ

บ้านท่าแร่เจริญขึ้นเป็นลำาดับ จากจำานวนประชากร 150 คน ในปี ค.ศ.1884 ประชากร
คริสตังได้เพิ่มเป็น 1,916 คนในปี ค.ศ.1906 และในปี ค.ศ.1940 เมื่อสงครามโลกครั้งที่

สองเกิดขึ้น จำานวนคริสตังบ้านท่าแร่มีประมาณ 3,000 คน จำานวนสัตบุรุษคริสตัง
ำ
ี
ั
้
ั
ี
ื
่
่
่
่
ึ
็
่
่
บานทาแรไดเพมขนเปนลาดบ จนในปแหงหนงศตวรรษแหงการกอตง คอป ค.ศ.1984 น ้ ี
้
้
้
ึ
ิ
่
จำานวนคริสตังบ้านท่าแร่มีจำานวนรวมทั้งสิ้นประมาณ 8,000 คน” (พระคุณเจ้าเกี้ยน
เสมอพิทักษ์)
คุณพ่อยอแซฟ กอมบูริเออ มีความคิดที่แยบยลในการปกครองชาวเวียดนาม
กล่าวคือคุณพ่อต้องการให้ชาวเวียดนามในประเทศไทยเป็นคนไทยจริงๆ จึงกำาหนดให้
ใช้ภาษาไทยในการเรียนคำาสอนและการรับศีลอภัยบาป ไม่ส่งเสริมการเรียนและการอ่าน
ภาษาเวียดนาม แต่อนุโลมให้ใช้ภาวนาในวัดเป็นครั้งคราว ทำาให้ลูกหลานชาวเวียดนาม
มีจิตใจเป็นคนไทยอย่างไม่โอนเอียง ดังปรากฏเมื่อมีชาวเวียดนามอพยพเข้ามาใน
ประเทศไทยและจัดตั้งสมาคมต่างๆ เพื่อส่งเสริมกิจกรรมทางการเมืองของประเทศตน
จึงไม่มีลูกหลานชาวเวียดนามคนใดเห็นดีด้วย
ด้านการพัฒนาหมู่บ้าน ท่านจัดวางผังของหมู่บ้านตัดถนนให้ตรงโดยมีวัดเป็น
ศูนย์กลาง คุณพ่อออกัสติน โมลิ่ง แห่งคณะเยสุอิตได้พูดถึงท่าแร่กับนายปริญญา
เสมอพิทักษ์ (ปัจจุบันบวชเป็นพระสงฆ์) จากการสนทนาที่บ้านเซเวียร์ กรุงเทพฯ ในปี
ค.ศ.1999 ว่าท่าแร่เป็นแห่งแรกของประเทศไทยที่มีการวางผังเมืองตั้งแต่เริ่มตั้งหมู่บ้าน

ภาคที่ 1 ประวัติศาสตร์ชุมชนแห่งความเชื่อ 25