Page 51 - หนังสืออนุสรณ์ 125 ปี ท่าแร่
P. 51
ใบไม้ กิ่งไม้ ประดับผ้า ธงชาติ ธงศาสนา มีนางเทียนเพิ่มเข้ามา เขียนป้ายคำาขวัญ มีภาพวาดสัญลักษณ์
ซึ่งล้วนเกี่ยวข้องกับธรรมล้ำาลึกปัสกาทั้งสิ้น นอกจากนั้นมีการสร้างสีสันด้วยการใช้คนประกอบเป็นตัวละคร
ตามบทบาทในพระคัมภีร์ เพื่อดึงดูดความสนใจของผู้ชมและกรรมการผู้ตัดสินให้คะแนนด้วย
งบประมาณในการจัดงานประเพณีแห่เทียนปัสกาในช่วงนี้ สภาภิบาลวัดจะรับผิดชอบพร้อมได้รับ
การสนับสนุน จากหน่วยงาน สถาบันและร้านค้าในบางส่วน ส่วนใหญ่เป็นค่าใช้จ่ายด้านรางวัล การประกวด
เกณฑ์การให้คะแนนมีระบบมากขึ้น รางวัลจะมอบให้ด้วยการกระจายไปในประเภทต่างๆ ดังนี้ ประเภท
ความประณีตสวยงาม ความหมาย ความคิดริเริ่มสร้างสรรค์ และความพร้อมเพรียง เป็นต้น
เมื่อถึงเวลาประมาณบ่ายสองโมงของวันเสาร์ศักดิ์สิทธิ์ ขบวนแห่จะเริ่มจากเขตของตน (คำาว่า
เขต ประกอบด้วยคุ้มต่างๆรวมกัน ซึ่งก่อนหน้านี้ขบวนแห่แบ่งตามคุ้ม ต่อมาเปลี่ยนเป็นเขตคุ้ม และเมื่อ
ท่าแร่เป็นเทศบาลตำาบล ในปี ค.ศ.1999 ก็เริ่มปรับมาเป็นเขตหมู่บ้านที่อยู่ในเขตเทศบาล) เริ่มด้วยป้ายเขต
ผ้าคำาขวัญปัสกา ตามด้วยคณะฟ้อนรำาและสมาชิกในเขต เป็นริ้วขบวนที่งดงามขึ้นตามลำาดับ โดยมี
การแห่ลงมาที่อาสนวิหาร ซึ่งมีฝูงชนและบรรดาผู้ใหญ่ทางศาสนาและฝ่ายบ้านเมืองคอยชม และให้
กำาลังใจอยู่ แต่ละขบวนจะแห่เคลื่อนรอบอาสนวิหาร แล้วมาตั้งขบวนเรียงเป็นหน้ากระดาน บริเวณลาน
บันไดต่อหน้าประธานพิธี คณะสงฆ์ นักบวช ผู้นำาทุกระดับ พี่น้องสัตบุรุษผู้มาชม เป็นบรรยากาศที่ตื่นเต้น
เร้าใจ โดยเฉพาะอย่างยิ่งช่วงเวลาแห่งการประกาศผลการประกวดและมอบรางวัล
ในช่วงเปลี่ยนจากสุขาภิบาลเป็นเทศบาลตำาบล ซึ่งได้มีการแบ่งเขตขบวนตามหมู่บ้านในเขต
เทศบาล ในปี ค.ศ.1999 (2542) ช่วงเวลานี้เอง ในยุคสมัยของ คุณพ่อสำาราญ วงศ์เสงี่ยม เป็นเจ้าอาวาส
ุ
่
่
ั
ื
่
่
่
ี
ื
ั
ี
้
ถอวาขบวนแหและการตกแตงรถเทยนปสกาไดรบการพฒนาเปลยนแปลงมากทสด กลาวคอ ขบวนนกฟอนรา
ี
ำ
้
ั
่
ั
ของแต่ละเขตมีการแต่งกายในแบบฟอร์มอันเดียวกันตลอดทั้งขบวนและสวยงามกว่าแต่ก่อน และบางปี
บางเขตถึงกับใส่รองเท้าแบบเดียวกัน รถเทียนก็ได้รับการตกแต่งอย่างสวยงามอลังการ แต่ละขบวนแห่
ปกติจะประกอบด้วยรถยนต์ 2 คัน หนึ่งคันเป็นรถเทียน อีกหนึ่งคันเป็นรถเครื่องเสียงสำาหรับนักฟ้องรำา
ส่วนการแห่เทียนในรูปแบบที่เป็นอยู่ในปัจจุบันได้รับการพัฒนามาตั้งแต่ปี ค.ศ.2003 เป็นรูปแบบ
ทันยุคทันสมัย ซึ่งทำาให้ประเพณีการแห่เทียนกลายเป็นประเพณีวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่และมีค่าอย่างยิ่ง
สำาหรับชุมชนท่าแร่ (ชุมชนแห่งความเชื่อ) และยังได้รับการสนับสนุนในด้านงบประมาณการจัดจากเทศบาล
ตำาบลท่าแร่ โดยการนำาของนายกไพรัช ยงคำาชา อย่างต่อเนื่อง ประกอบกับชาวท่าแร่เองมีประสบการณ์
การตกแต่ง การจัดขบวนฟ้อนรำา การละเล่นพื้นบ้าน ฯลฯ มานานหลายสิบปี จึงทำาให้ฝีมือการประดับ
ตกแต่งเทียนและรถเทียนมีความละเอียดประณีต สวยงาม มีความคิดริเริ่มใหม่ๆ อยู่เสมอ และ
เพิ่มสัญลักษณ์ ความหมายเกี่ยวกับปัสกามากขึ้น รูปแบบการจัดงานก็เป็นระบบมีแบบแผนดีขึ้นตามลำาดับ
เทียนที่ใช้แห่ในยุคสมัยใหม่นี้ได้รับความอนุเคราะห์จากครอบครัวผู้ใจดีจากกรุงเทพฯ บริจาค
ทำาบุญช่วยทุกวัดของอัครสังฆมณฑล เป็นเทียนขนาดใหญ่สีขาวขนาดเท่ากัน มีเครื่องหมายกางเขน จารึก
ตัวอักษรอัลฟาและโอเมกา รวมทั้งจารึกตัวเลขปีคริสตศักราชปัจจุบันไว้ที่เทียนด้านบนด้วย ตัวแทน
ของแต่ละเขตก็จะมารับเทียนเหล่านี้ที่บ้านพักพระสงฆ์ท่าแร่ แล้วนำาไปประดับเตรียมความพร้อม
ภาคที่ 2 วิถีชุมชนแห่งความเชื่อ 49
