Page 66 - ที่ระลึกพิธีปลงศพ คุณพ่ออันดรู สำราญ วงศ์เสงี่ยม 19 กันยายน 2024
P. 66
ั
ี
ี
ั
ื
ื
เน้อรองภาษาท้องถ่น (ข้อ 119) และการใช้เคร่องดนตรท่เหมาะสมกบวฒนธรรม
้
ิ
และประเพณีท้องถิ่น (ข้อ 120) จึงเป็นสิ่งที่ควรนามาใช้ในพระศาสนจักรแห่ง
�
ประเทศไทยของเรา
ิ
ื
การนำ�าดิ์นำตัรีพิ�นำบุ้านำมาใช่้ในำพิธีีกรรม
�
ื
หลายคนมักจะสงสัยว่า การนาดนตรีแบบพ้นบ้านมาใช้ในพิธีกรรม
�
เช่น การร้องหมอลาและใช้แคน (ในภาคอีสาน) การใช้ซอ ขิม ฉิ่ง ฉาบ บรรเลง
ในพิธีกรรมจะผิดกฎพิธีกรรมหรือไม่
ขอให้เราแน่ใจในกฎเกณฑ์ของพระศาสนจักรโดยเฉพาะกฎเกณฑ์
้
่
ของสังคายนาวาติกันที่ 2 ในสังฆ-ธรรมนูญวาดวยพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ ที่อนุญาต
�
ให้ใช้ภาษา (คาร้อง) และดนตรีท้องถ่นได้ (ข้อ 36, 63) และยังแนะนาให้ส่งเสริม
�
ิ
เพลงศักดิ์สิทธิ์แบบชาวบ้านด้วย
้
�
�
“ควรเอาใจึใสิ่สิ่งเสิริมบุทเพิลงศักดิ์ิ�สิิทธีแบุบุช่าวบุ้านำ เพิือช่่วยให้
ิ
ิ
ื
ิ
้
�
้
�
้
ิ
้
�
สิ้ตับุุรุษร่วมข้บุร้องไดิ์้ทงในำกจึศัรทธีาทวไป็ และเมอป็ระกอบุพิธีีกรรมศักดิ์�สิิทธีิ �
ี
ตัามกฎเกณฑ์และข้อบุงค้บุของจึารตัพิิธีี” (ข้อ 118) และ “ในำท้องท�โดิ์ยเฉพิาะ
ี
้
ิ
้
ิ
ั
้
้
่
ในำดิ์นำแดิ์นำมสิซง (ไดแก พระศาสนจกรในประเทศไทยของเราดวย) ช่นำบุางช่าตั ิ
ี
มป็ระเพิณดิ์านำดิ์นำตัรของตันำ ซ�งมความสิาคญมากในำช่วตัทางศัาสินำาและสิงคม
้
ิ
ี
้
ี
ึ
ี
�
ี
้
้
เราจึึงตั้องยอมร้บุและให้ความสิ�าค้ญแก่ดิ์นำตัรดิ์งกล่าวตัามความเหมาะสิม
ี
ทงโดิ์ยป็ลูกฝังมตัิทางศัาสินำาในำช่นำช่าตัิเหล่านำ�นำ และป็ร้บุพิธีีกรรมให้เข้าก้บุ
ิ
้
�
ิ
้
้
ลกษณะเฉพิาะของเขา” (ข้อ 119)
�
�
สาหรับวัดต่าง ๆ ในภาคอีสานของเรา ได้นาดนตรีพื้นบ้านมาใช้ในวัด
สาหรับบางโอกาสบ้างแล้ว โดยเฉพาะเคร่องดนตรีไทย เช่น แคน ซอ และ
ื
�
ี
ื
เคร่องสายต่าง ๆ เท่าท่ทราบ วัดต่าง ๆ ในอัครสังฆมณฑลท่าแร่ - หนองแสง ก็ม ี
ื
่
† วงดนตรีเครองสายของ อ.หิรัญ แก้วเสถียร อาสนวิหารอัครเทวดา
มีคาแอล ท่าแร่ สกลนคร
64 : ที่ระลึกพิธีปลงศพ คุณพ่ออันดรูว์ สำ�ร�ญ วงศ์เสงี่ยม
