Page 67 - ที่ระลึกพิธีปลงศพ คุณพ่ออันดรู สำราญ วงศ์เสงี่ยม 19 กันยายน 2024
P. 67
† วงดนตรพื้นเมือง (แคน) ของวัดหนองเดิ่น สกลนคร
ี
† วงดนตรีแคน วัดช้างมิ่ง สกลนคร
นอกจากน้ มีการร้องลำกลอน ลำเพลิน แต่งและขับร้องโดย
ี
ั
์
อ.ทองบาง จันทรักษ (เช่น เล่าเรื่องบุญราศีสองคอน ประวติแม่พระรับสาร
�
ประวัติการประสูติของพระเยซูเจ้า ครอบครัวศักดิ์สิทธิ์ ลาพระเมตตา ฯลฯ)
ึ
่
มีวงโปงลาง ซงร้องและแสดงนอกวัดมากกว่าในวัด (ความจริงร้อง
และแสดงในวัดหลังมิสซาก็ได้) โดย อ.ณัฐพงษ ปุณขันธ์และพ่น้องตระกูล
ี
์
ปุณขัณธ์ของวัดหนองห้าง กาฬสินธุ์)
ตามสภาพความเป็นจริงแล้ว มีเพลงศักด์สิทธมากมายทเป็นไทย
ี
่
ิ
ิ
์
ิ
์
และเรานิยมใช้อย่างกว้างขวางแล้วเมอเพลงศักด์สิทธเป็นแบบไทย ร้องง่าย
ิ
ื
่
ั
เข้าถึงจิตใจง่ายกว่าเพลงลาตินแบบสมัยก่อน เราจึงควรร้องเพลงทุกคร้งท ่ ี
ิ
ิ
ิ
เข้าร่วมพิธีกรรมศักด์สิทธ์อย่างเต็มเสียง อย่าเพียงแต่น่งเงียบคอยฟังเสียงร้อง
(อันไพเราะ) ของคนอื่นเลย
เพราะทุกเสียงท่ร่วมกันร้องอย่างเต็มเสียงนน แม้จะไม่ไพเราะตาม
้
ั
ี
่
ุ
ศิลปะการขับร้อง (เพราะทุกคนเปล่งเสียงร้องย่อมไม่ไพเราะเท่ากับคนกลม
่
่
ื
่
เดียวทฝึึกร้องตามศิลปะการขับร้องท่ดี) แต่เชอเถอะ ถ้าพธีกรรม ทใดทุกคนร้อง
ิ
ี
ี
ี
่
ี
ี
อย่างเต็มทเต็มเสียง พิธีกรรมท่นนเป็นพิธีกรรมท่ดีท่สุด เป็นการเปล่งเสียงร้อง
ั
ี
ี
่
สรรเสริญสดุดีพระเจ้าอย่างยอดเยี่ยมที่สุด
ิ
2.3 อิริยาบุถในำพิธีีกรรม
ในการเข้าร่วมประกอบพธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ของคริสตชนพระศาสนจักร
ิ
ี
้
ู
เน้นให “มีส่วนร่วมประกอบพธีกรรมอย่างเต็มท่ โดยมีความร้ และอย่าง
ิ
แข็งขัน (มีชีวิตชีวา)” (สังฆธรรมนูญว่าด้วยพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ ข้อ 14)
แต่เราจะไม่สามารถมีส่วนร่วมอย่างมีชีวิตชีวาได้ หากไม่มีความรู้
�
�
หรือเข้าใจในสิ่งที่เรา หรือพระสงฆ์กาลังกระทากิริยาอาการตลอดจนสิ่งของที่
�
นามาใช้เพื่อประกอบพิธีกรรม
ที่ระลึกพิธีปลงศพ คุณพ่ออันดรูว์ สำ�ร�ญ วงศ์เสงี่ยม : 65
